9.2.13


Si hay infinito está en la alteridad permanente de lo finito, que torna relativo nuestro conocimiento de la realidad.
Respecto de esta palabra (realidad) la que siempre repetimos vacía de todo sentido y como si fuera un común denominador, ¿podremos distinguir que la sensación y el entendimiento son dos momentos?
¿Qué puedo conocer si las preguntas radicales están guardadas en un baúl, porque molestan?

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